Στις 23 του Αυγούστου 2010, έγιναν στην Ορεινή Κορινθία τα εγκαίνια της βουδιστική στούπας,
όπου παραβρέθηκαν µέλη των τοπικών Αρχών και φυσικά πολλοί βουδιστές από την Ελλάδα και όλο τον κόσµο.
Αντίστοιχα µνηµεία αναγείρονται αρκετά σήµερα στην Ευρώπη, και προορίζονται -σύµφωνα µε τις βουδιστικές δοξασίες- να «ενισχύουν το καλό» και να αποτελούν κυµατοθραύστη του κακού. Μάλιστα, όπως έχει λεχθεί στο παρελθόν, η συγκεκριμένη στούπα έχει αποστολή, µεταξύ άλλων, να εµποδίσει την περαιτέρω εξάπλωση του φονταµενταλιστικού τµήµατος του Ισλάµ στην
Ευρώπη!
Παράλληλα όµως, όλα προβάλλονται και σαν τουριστική ατραξιόν και είναι µάλλον κάτω από την επίδραση αυτού του πνεύματος που οι εκάστοτε τοπικές Αρχές παραχωρούν τις άδειες για
:ην ανέγερσή τους …
Το µνηµείο σχεδιάστηκε και κατασκευάστηκε, µέσω ηλεκτρονικού υπολογιστή, σύµφωνα µε τις λεπτοµερείς προδιαγραφές της βουδιστικής παρόδοσης.Εχει ύψος 7.14 µέτρα και αποτελείται από
προκατασκευασµένα µέρη πολωνικού γρανίτη, ηλικίας 300 εκατοµυρίων ετών! Η βάση του είναι τσιμεντένια και έχει επενδυθεί µε πλάκες γρανίτη ενώ το υπόλοιπο κτίσµα από τη µέση και πάνω το
αποτελούν συµπαγείς γρανιτένιοι όγκοι σµιλευµένοι µε ακρίβεια στο συγκεκριμένο σχήµα, οι οποίοι ήρθαν έτοιμοι στην Ελλάδα και τοποθετήθηκαν στη θέση τους µε τη βοήθεια µεγάλων γερανών.
Κάθε τέτοιο µνηµείο περιέχει βουδιστικά ιερά αντικείµενα και είναι χαρακτηριστικό ότι ενώ µέχρι πρόσφατα οι στούπες περιείχαν και ένα αντίγραφο της βουδιστικής ιερής γραφής -του Καγκιούρ-
που αποτελείται από πολλούς ογκώδεις; τόµους, στην στούπα της Κορινθίας τοποθετήθηκαν … CD µε τα κείµενο του Κανκιούρ αντί παραδοσιακά βιβλiα!
Η ελληνική στούπα βρίσκεται στο βουνό Μαυροβούνι της Ορεινής Κορινθίας, πάνω από το χωριό Γελίνι και σε υψόµετρο 1200 µέτρων. Για την κατασκευή της απαιτήθηκαν ειδικές άδειες όχι µόνο
από τους τεχνικούς φορείς αλλά και από το Υπουργείο θρησκευµάτων.
Οι Έλληνες και οι στούπες
Όσο και να ακούγεται παράδοξο, ΟΙ Έλληνες έχουν σχέση µε αυτά τα βουδιστικά µνηµεία, που ανάγεται πολλούς αιώνες πίσω! Κατ’ αρχάς, η ίδια η λέξη «στούπα» έχει κοινή ρίζα µε την ελληνική «στύπος» που σηµαίνει εξόγκωµα (γης). Μάλιστα πολλοί υποστηρίζουν ότι η καταγωγή της λέξης είναι ελληνική και πέρασε στους Ινδούς από τους Μακεδόνες του Αλέξανδρου. Σηµειώστε ότι και σήµερα
υπάρχει στην περιοχή της Μάνης χωριό που ονοµάζεται Στούπα, λόγω του χαρακτηριστικού λόφου που δεσπόζει στην όλη τοποθεσία.
Οι Έλληνες εξάλλου είναι οι πρώτοι αρχιτέκτονες τέτοιων µνηµείων. Πιο γνωστός, είναι ο δηµιουργός της στούπας του ηγεµονα Κανίσκα στα Τάξιλα (στο σηµερινό Πακιστάν), ο μηχανικός Αγεσίλας
(Αγησίλαος) ο οποίος µάλιστα έχει διατηρήσει την δωρική εκδοχή του ονόµατός του. Το συγκεκριμένο µνηµείο έχει χρονολονηθεί γύρω στο 150 µ.Χ και παρουσιάζει εξαιρετικές οµοιότητες µε την
στούπα της Κορινθίας.
Η στούπα στο Μαυροβούνι της Κορινθίας είναι βέβαια µοναδική στην Ελλάδα και όπως είναι φυσικό η παρουσία της αποτελεί αιτία για πολλά ερωτήµατα και προβληµατισµούς: Μπορούν να συµβιώσουν οι «ενέργειες» της στούπας µε την επιχώρια Ορθόδοξη παράδοση; Πόσο την αλλοτριώνουν και πόσο απoπρoσανατoλiζoυν τους σηµερινούς Ελληνες; Από την άλλη, µπορούν οι άνθρωποι των ση-
µερινών κοινωνιών να απαιτούν την “µόνωση” και την “καθαρότητα” που επικρατούσε λ.χ στην Ελλάδα του 1950, όταν σήµερα κάθε είδους όρια έχουν πλέον πέσει;
Σε κάθε περίπτωση είναι φανερή η ανάγκη ενηµέρωσης και εγρήγορσης του σύγχρονου πoλiτη, ώστε να ξέρει όσο το δυνατόν καλύτερα πού και γιατί πιστεύει, έτσι ώστε να κάνει συνειδητά τς επιλογές του, απαλλαγµένος από άστοχους συγκρητισµούς και παρωχηµένες γενικεύσεις.
Του Α.Ξένου(Περιοδικό “Τρίτο Μάτι” )
Πηγή: ΒΙΣΑΛΤΗΣ
